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    9499威尼斯手机版“观文工程”系列报道(5) | 射艺馆

    发布时间:2020-08-05浏览次数:23文章来源:9499威尼斯手机版

    射艺馆

     

    9499威尼斯手机版射艺馆是福建省高校第一座专用射艺馆,在全国高校中属于先进。馆内设有8个箭靶位,射位与靶位最长的距离是33.8米。设有专用男女更衣室,射箭台可供30个人同时活动,可面向学生开设选修课,可作为短期培训场所。

     

    关于射艺馆

     

    所谓“君子之争,反求诸己,射以观德”,9499威尼斯手机版射艺课程以礼射为主。作为学校博雅教育的重要一环,认真从古典典籍中吸取传统技法,学习兄弟大学的射艺,倡导现代大学射艺课方式,努力发挥观德射艺馆的作用,让射艺课成为工学院学生喜爱的体育课。

     







    观德射艺馆的落成饱含着对射者品德、心境及意念的哲学内涵,不但要求射者具有高超的射艺,还要求射者在德的指引下,完成身心和弓箭三者的和谐统一,以表达对高尚品德的追求。最终融化成对真理的追求和崇拜。观德射艺馆的建设和投入使用,正是我校“以德树人,以文化人”办学理念的又一体现。

     









         

    关于射艺的要点

     

    一、礼射

    1. 礼射命名:在距今三千多年以前的西周时期,射箭不但用于生产、军事活动,而且还被赋予了“明君臣之仪”“明长幼之序”“所以观盛德”等丰富的政治寓意和文化内涵。因这种活动“饰之以礼乐”,史称“射礼”,亦称“礼射”。

    2. 礼射的种类:大射、宾射、燕射、乡射。

    3. 礼射中的儒家思想:《礼记·射义》认为“故射者可以观德行矣,射者,所以观盛德也。”

    1)射以观德:《礼记·射义》:“故射者,进退周还必中礼,内志正,外体直,然后持弓矢审故;持弓矢审故,然后可以言中,此可以观德行矣。”

    2)射以正己:《礼记·射义》:“射者,仁之道也。射求正诸己,己正然后发,发而不中,则不怨胜己者,反求诸己而已矣。”

    3)立德选才:《礼记·射义》:“事之尽礼乐,而可数为以立德行者,莫若射,故圣王务焉。”

    二、历史文化底蕴深厚的射艺

    1. 神话之射:《淮南子》后羿射日。

    2. 英雄之射:《战国策》百步穿杨;赵武灵王“胡服骑射”;《北史》一箭双雕。

    3. 圣贤之射:《礼记·射义》孔子射于矍相之圃;《道德经》:天之道,其犹张弓;《列子》不射之射;王阳明《观德亭记》

    4. 诗歌之射:

    “林暗草惊风,将军夜引弓。平明寻白羽,没在石棱中。”

    “挽弓当挽强,用箭当用长。射人先射马,擒贼先擒王。”

    “会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”

    “一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。”

    《西江月·射箭》

    “射贵型端志正,宽裆下气疏胸。

    五平三靠是其宗,立足千斤之重。

    开要安详大雅,放需停顿从容。

    后拳凤眼最宜丰,稳满方能得中。”

    5. 典故之射:欧阳修《卖油翁》;《战国策》楚王射箭;《列子》列子学射、纪昌学射;《尹文字》宣王好射;《韩诗外传》蔡妻解弓。

    6. 运动之射:与现代奥林匹克体育精神相通;遵循人体的运动规律;易于开展体育竞技项目;陶冶人的道德情操。

    7. 非遗之射:少数民族骑射、传统弓箭制作工艺。

    8 校园之射:西周的大学是贵族子弟射箭场所“春合诸学,秋合诸射,以考其艺而进退之。”(《礼记·射义》)

    9 产业之射:截至20169月,已有16家高校正式开设射艺课程。

    三、射艺礼仪、八法与四诀

    1. 礼仪:(1)揖礼(2)持弓矢礼(3)持弓矢揖礼(4)持弓礼

    2. 八法:站位、备弓、起弓、引弓、固势、审的、撒放、收式。

    3. 四诀:

    一个名词:射艺

    两条纪律:箭不指人,弦不空放。

    三项注意:敬人,敬物,敬事。

    四大特色:崇德,尚武,重礼,弘文

     

    《关于射艺的要点》文丨吴琼

    来源丨宣传处

    编辑丨田亚东

    编审丨顾留章

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